词语:五识身相应地
【五识身相应地 】
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瑜伽一卷五页云:云何五识身相应地?谓五识身自性,彼所依,彼所缘,彼助伴,彼作业,如是总名五识身相应地。广如瑜伽一卷五页至九页释。
二解 瑜伽释十一页云:言五识身相应地者:谓眼等根、是眼等识不共所依。眼等不为余识依故。又是亲依。眼等利钝,识明昧故。又同时依。必俱有故。非如意等。由是五识、用眼等根,标别其名。犹如麦芽,如鼓声等。故名五识。由所依根,有形碍故;又必不离所依身故;犹如身受。故名为身。又复身者:依义、体义。如六识身、六思身等。依五识身,建立此地;故名相应。如律中说:王相应论,贼相应论。谓依王贼而兴言论。此亦如是。虽此地中,分别多法;五识为主,是故偏说。又五识身相应心品,总名相应。于此地中,虽明多法;以心心所胜故,别说。又相应者:是摄属义。谓此地中,说五识身所摄属法。卽是自性、所依、所缘、助伴、作业。故名相应。地如前说。自后诸地识身相应,随其所应,亦有通者。略故不说。
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