中有住时什么意思,中有住时的意思及解释

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中有住时的含义及解释

词语:中有住时

【中有住时 】

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俱舍论九卷三页云:如是中有、为住几时?大德说言:此无定限。生缘未合,中有恒存。由彼命根,非别业引。与所趣人等众同分一故。若异此者;中有命根,最后灭时,应立死有。设有肉聚,等妙高山,至夏雨时,变成虫聚;应言诸中有渐待此时?为说从何方,顿来至此。虽无经论诚文判释;然依正理,应作是言:有杂类生,数无边际;贪着香味,寿量短促。彼诸有情、因嗅此气,贪香味故;俱时命终。由爱觉先,感虫身业;同时于此受细虫身。或多有情,应俱生此。多缘未合,住中有中。今遇多缘,方顿生此。应俱生者,定不异时。如有能招转轮王业,要至人寿八万岁时。或过此时,方顿与果。非于余位。此亦应然。故世尊言:诸有情类,业果差别,不可思议。尊者世友言:此极多七日。若生缘未合;便数死数生。有余师言:极七七日。毗婆沙说:此住少时。以中有中,乐求生有;故非久住,速往结生。其有生缘未卽和合;若定此处此类应生;业力卽令此缘和合。若非定托此和合缘;便卽寄生余处余类。有说:转受相似类生。且如家牛、及狗、熊、马,欲增次属夏秋冬春;野牛、野干、罴、驴、无定。前四中有,若不遇时;如次转生后四同类。

分类:法相辞典

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