法华文句记(二十卷或作三十卷)什么意思,法华文句记(二十卷或作三十卷)的意思及解释

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法华文句记(二十卷或作三十卷)的含义及解释

词语:法华文句记(二十卷或作三十卷)

【法华文句记(二十卷或作三十卷) 】

唐天台沙门湛然述

  即释智者文句也,后记云,适与江淮四十余僧,往礼台山,因见不空三藏门人舍光,奉敕在山修造,云与不空亲游天竺,彼有僧问曰:大唐有天台教迹,最堪简邪正,晓偏圆,可能译之,将至此土耶?岂非中国失法,求之四维。而此方少有识者,如鲁人耳。故厚德向道者,莫不仰之,敬愿学者,行者,随力称赞,应知自行兼人,并异他典。若说若听境智存焉,若冥若显,种熟可期,并由弘经者有方故也。若直尔讲说,是弘经者,何须衣、座、室,三之诫,如来所遣,岂可聊尔。余省躬揣见,自觉多惭,迫以众缘,强复疏出,纵有立破,为树圆乘,使同志者,开佛知见,终无偏党,而顺臆度,冀诸览者,悉鉴愚忱,一句染神,咸资彼岸,思惟修习,永用舟航,随喜见闻,恒为主伴,若取若舍,经耳成缘,或顺或违,终因斯脱,愿解脱之日,依报正报,常宣妙经,一剎一尘,无非利物,唯愿诸佛,冥熏加被,一切菩萨,密借威灵,在在未说,皆为劝请,凡有说处,亲承供养,一句一偈,增进菩提,一色一香,永无退转。

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