普喜(镇江普照寺)[《大明高僧传》卷第二]什么意思,普喜(镇江普照寺)[《大明高僧传》卷第二]的意思及解释

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普喜(镇江普照寺)[《大明高僧传》卷第二]的含义及解释

词语:普喜(镇江普照寺)[《大明高僧传》卷第二]

【普喜(镇江普照寺)[《大明高僧传》卷第二] 】

释普喜号吉祥。山东人也。身伟面黑而瘠脱类梵僧。早岁恳父母出家。父母责以无后为大。因娶育二子。已而始得为沙门。精究慈恩相宗研习唯识师地因明等论。元至元二十五年薛禅皇帝刱立江淮御讲之所。普照居其一也。诏师主之。升座外日诵华严大经。以十卷为常课。而素与云南端无念相善。端为唯识之巨魁。天下无出其右。每与师论辩理趣。或有少失师以正言救之。端亦为诚服而称之。入灭荼毗舍利甚伙。其门人留其灵骨。贮以髹函奉藏二十余年。始建塔于丹徒雩山。逮入塔之际启视之。但见舍利沾缀函袱若蜂屯蚁聚。触之熠熠然也。镇江之民多有图像。随处祠之。称为吉祥佛云。

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