法藏(唐江州庐山五老峰)[《宋高僧传》卷第二十]什么意思,法藏(唐江州庐山五老峰)[《宋高僧传》卷第二十]的意思及解释

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法藏(唐江州庐山五老峰)[《宋高僧传》卷第二十]的含义及解释

词语:法藏(唐江州庐山五老峰)[《宋高僧传》卷第二十]

【法藏(唐江州庐山五老峰)[《宋高僧传》卷第二十] 】

释法藏。俗姓周氏。南康人也。稚龄爽俊始研寻史籍。而于医方明得其工巧。同支法存之妙用焉。有门僧卧疾。几云不救。藏切脉处方。信宿平复。其僧多接谈玄。自尔萌出尘之意。年已长矣。恳辞亲投本郡平田山宝积院从愿师下。受教纳戒。后游谒大寂禅师。言喻若石之投水。翛然北下庐山登五老峰。爱其灵异独止寒林。采橡栗掬溪涧。聊延形气而止数年有二仙乘云而来。终日谈论。或留宵宿。或经月不来。或继日而至。他人有见者旁说不同。及乎学僧臻萃全无踪迹。又一日告辞藏云。且归山去师当好住。由是道且馨香檀越共营一院。宝历中示灭。年八十二。其年三月四日入塔云。

〔赞宁〕系曰。藏隐五老峰。时二仙来终日谈论者何。通曰。昔刘向辑列仙云。若干人见于内典欤。又裴周桐柏三真人弟子。各半学佛法可非来问道乎。诗中草虫之应阜螽同也。

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