昙观(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]什么意思,昙观(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]的意思及解释

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昙观(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]的含义及解释

词语:昙观(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]

【昙观(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六] 】

释昙观。莒州人。七岁出家。慕欣法字。及进具后寻讨义门。偏宗成实祛析玄滞。后以慧解乱神本也。乃返驾澄源摄虑岩壑。十六特胜弥所留心神咒广被锁殄邪障。高问周远及于天阙。开皇之始下敕征召。延入京室住大兴善。供事隆厚日问起居。屡上紫庭坐以华褥。帝亲供侍钦德受法。观宽厚敦裕言无浮侈。深得法忍。苦乐虚心故使名利日增而。素气常在。所获信施并入僧中。房宇索然衣钵而已。时俗流湎之夫。雅尚之也。仁寿中岁。奉敕送舍利于本州定林寺。初停公馆。即放大光。掘基八尺获铜浮图一枚。平顶圆基两户相对。制同神造雕镂骇人。乃用盛舍利安瓶置内。恰得兼容州民禽巨海者。患哑六年闻舍利至。自书请瑞。见本一粒分为三分。色如黄金乍沉乍举。又见三佛从空而降。即能陈述词句如流。观还京都不委终事。

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