种子建立的渊源什么意思,种子建立的渊源的意思及解释

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种子建立的渊源的含义及解释

词语:种子建立的渊源

【种子建立的渊源】大乘唯识宗建立种子,是本宗的基本理论之一。所谓‘八识三能变’,即是以种子为能变之因。而种子之建立,其渊源可追朔到部派佛教的‘一味蕴’和‘穷生死蕴’,以上二者可视之为种子的前身。‘一味蕴’是经量部所立,《异部宗轮论》谓,经量部认为人体内有一种名为‘一味蕴’的‘细意识’,由它而生起‘根边蕴’,即通常所称的色、受、想、行、识五蕴,由此五蕴构成一切众生。而此‘一味蕴’,即为受、想、行、识四蕴所组成,此一味蕴行相细微,有情的轮回流转,即通过它而进行。《成唯识论述记》谓:‘经量部亦名说转部者,此师说有种子,唯一种子,现在相续,转至后世,故名说转。’故其颇有种子的功用。

化地部是自说一切有部分出来的部派,此部建立‘穷生死蕴’,也具有种子的特征。《摄大乘论》卷上谓︰‘化地部中,亦以异门密意,说此名穷生死蕴。’世亲在《摄大乘论释》中解释此穷生死蕴曰:‘穷生死阴,恒在不尽故,后时色心,因此还生。于无余涅槃前,此阴不散,故名穷生死蕴。’

分类:唯识名词白话辞典

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