大乘本生心地观经(八卷)(有御制序)什么意思,大乘本生心地观经(八卷)(有御制序)的意思及解释

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大乘本生心地观经(八卷)(有御制序)的含义及解释

词语:大乘本生心地观经(八卷)(有御制序)

【大乘本生心地观经(八卷)(有御制序) 】

唐罽宾国沙门般若等译

  序品第一,佛住耆阇崛山,与三万二千比丘,八万四千菩萨,及一切天龙八部,他方轮王,十六国王,夫人眷属,四众,四姓,外道,饿鬼,畜生,琰王,诸大众俱。坐宝莲华师子座上,入心璎珞宝庄严王三昧,天雨华香,复入师子奋迅三昧,大千世界,六种震动。恶趣离苦,诣佛供养。如来于胸臆间,及诸毛孔,放金色光,普现十方五趣苦乐之相,及现三大阿僧祇劫因果本末之相。于是师子吼菩萨为众说偈,叹佛功德,请佛出定。报恩品第二,从三昧起,告弥勒菩萨,称叹心地妙法。五百长者不爱苦行,赞二乘道。佛为广说世间四恩,一父母恩,二众生恩,三国王恩,四三宝恩。佛有三身,(一自性身,二受用身,三变化身。受用又二,一自,二他。)法有四种,(教、理、行、果。)僧有三种。(一菩萨,二声闻,三凡夫。凡夫又二,一具戒,二正见。)具足十义,得名为宝。为求菩提,有三种十波罗密。若修十种真实波罗密多,乃名能报四恩。次有智光长者,与不顺子远来听法,佛为重宣,令发大心。厌舍品第三,智光长者问出家不及在家?佛为广说出家最胜,诃在家过。无垢性品第四,广明粗衣,乞食,陈药,兰若。四依知足功德,各十胜利。阿兰若品第五,为常精进菩萨说阿兰若功德。离世间品第六,乐远离行菩萨,承佛威力,为诸菩萨说阿兰若行,佛赞印之。 厌身品第七,为弥勒菩萨说三十七观,诃身不净。波罗密多品第八,为弥勒菩萨说阿兰若能满十波罗密。功德庄严品第九,为弥勒菩萨说有一德应住阿兰若处,谓观一切烦恼根源,即是自心。又有二种法,及两番二种人,不堪住阿兰若。次明十一种四法,五种八法。观心品第十,为文殊师利说观心法,并说观心陀罗尼。发菩提心品第十一,为文殊说自觉悟心,有四种义。及说初观菩提心相,并说真言。成佛品第十二,为文殊说三种大秘密法,谓心秘密,语秘密,身秘密。欲修习者,当着菩萨三十二种大金刚甲。嘱累品第十三,明受持者,得三业各十种清净。

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