词语:等至自在果
【等至自在果 】
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瑜伽十二卷五页云:等至自在果者:谓于现法乐住,转更明净。又由此故;得不退道。又净修治解脱、胜处、及遍处等、胜品功德能引之道。若有余取而命终者;由此因缘,便入净居。由软中上品修诸静虑,有差别故;于一切处,受三地果。如前有寻有伺地,已广分别。修习无寻唯伺三摩地故;得为大梵。由软、中、上、上胜、上极品、熏修力故;生五净居。当知因修清净静虑定故;生静虑地。不由习近爱味相应。既生彼已;若起爱味;卽便退没。若修清净;还生于彼。或生下定,或进上定。先于此间修得定已;后往彼生。何以故?非未离欲、得生彼故。非诸异生未修得定,能离欲故。又非此间、及在彼处、入诸等至,乐有差别。唯所依身而有差别。
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