清凉泰钦禅师什么意思,清凉泰钦禅师的意思及解释

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清凉泰钦禅师的含义及解释

词语:清凉泰钦禅师

【清凉泰钦禅师 】

  金陵清凉泰钦法灯禅师,魏府人也。生而知道,辩才无碍。入法眼之室,海众归之,佥曰敏匠。初住洪州双林院,开堂日,指法座曰:「此山先代尊宿曾说法来,此座高广,不才何升?古昔有言,作礼须弥灯王如来,乃可得坐。且道须弥灯王如来今在何处?大众要见么,一时礼拜。」便升座,良久曰:「大众只如此,也还有会处么?」僧问:「如何是双林境?」师曰:「画也画不成。」曰:「如何是境中人?」师曰:「且去,境也未识且讨人。」又僧问:「一佛出世,震动乾坤。和尚出世,震动何方?」师曰:「甚么处见震动?」曰:「争柰即今何!」师曰:「今日有甚么事?」有僧出礼拜,师曰:「道者,前时谢汝请我,将甚么与汝好?」僧拟问次,师曰:「将谓相悉,却成不委。」问:「如何是西来密密意?」师曰:「苦。」问:「一佛出世,普润群生。和尚出世,当为何人?」师曰:「不徒然。」曰:「恁么则大众有赖也。」师曰:「何必!」乃曰:「且住得也。久立,尊官及诸大众,今日相请勤重,此个殊功,比喻何及。所以道,未了之人听一言,只这如今谁动口?」便下座,立倚拄杖而告众曰:「还会么?天龙寂听而雨华莫作,须菩提帧子画将去,且恁么信受奉行。」问:「新到近离甚处?」僧曰:「庐山。」师拈起香合曰:「庐山还有这个也无?」僧无对。师自代云:「寻香来礼拜和尚。」问:「百骸俱溃散,一物镇长灵。未审百骸一物,相去多少!」师曰:「百骸一物,一物百骸。」

  次住上蓝护国院,僧问:「十方俱击鼓,十处一时闻。如何是闻?」师曰:「汝从那方来?」问:「善行菩萨道,不染诸法相。如何是菩萨道?」师曰:「诸法相。」曰:「如何得不染去?」师曰:「染著甚么处?」问:「不久开选场,还许学人选也无?」师曰:「汝是点额人。」又曰:「汝是甚么科目?」问:「如何是演大法义?」师曰:「我演何似汝演。」

  次住金陵龙光院,上堂,维那白椎云:「法筵龙象众,当观第一义。」师曰:「维那早是第二义,长老即今是第几义?」乃举衣袖曰:「会么?大众,此是手舞足蹈,莫道五百生前曾为乐主来。或有疑情,请垂见示。」时有僧问:「如何是诸佛正宗?」师曰:「汝是甚么宗?」曰:「如何?」师曰:「如何即不会。」问:「上蓝一曲师亲唱,今日龙光事若何?」师曰:「汝甚么时到上蓝来?」曰:「谛当事如何?」师曰:「不谛当即别处觅。」问:「如何是佛法大意?」师曰:「且问小意,却来与汝大意。」

  师后住清凉大道场,上堂,僧出礼拜次。师曰:「这僧最先出,为大众答国主深恩。」僧便问:「国主请命,祖席重开,学人上来,请师直指心源。」师曰:「上来却下去。」问:「法眼一灯,分照天下。和尚一灯,分照何人?」师曰:「法眼甚么处分照来?」师乃曰:「某甲本欲居山藏拙,养病过时,柰缘先师有未了底公案,出来与他了却。」时有僧问:「如何是先师未了底公案?」师便打。曰:「祖祢不了,殃及儿孙。」曰:「过在甚么处?」师曰:「过在我殃及你。」

  江南国主为郑王时,受心法于法眼之室。暨法眼入灭,复尝问师曰:「先师有甚么不了底公案?」师曰:「见分析次。」异日,又问曰:「承闻长老于先师有异闻底事。」师作起身势。国主曰:「且坐。」师谓众曰:「先师法席五百众,今只有十数人在诸方为导首。你道莫有错指人路底么?若错指,教他入水入火,落坑落堑。然古人又道,我若向刀山,刀山自摧折,我若向镬汤,镬汤自消灭。且作么生商量言语即熟,乃问著便生疏去,何也?只为隔阔多时。上座但会我甚么处去不得,有去不得者为眼等诸根、色等诸法。诸法且置,上座开眼见甚么?所以道,不见一法即如来,方得名为观自在。珍重!」

  师开宝七年六月示疾,告众曰:「老僧卧疾,强牵拖与汝相见,如今随处道场,宛然化城,且道作么生是化城?不见古导师云,宝所非遥,须且前进。及至城所,又道我所化作。今汝诸人试说个道理看。是如来禅、祖师禅还定得么?汝等虽是晚生,须知侥忝我国主,凡所胜地建一道场,所须不阙,只要汝开口,如今不知阿那个是汝口,争答效他四恩三有?欲得会么,但识口必无咎,纵有咎因汝有。我今火风相逼,去住是常道。老僧住持,将逾一纪,每承国主助发,至于檀越,十方道侣,主事小师,皆赤心为我,默而难言,或披麻带布,此即顺俗,我道违真。且道顺好违好?然但顺我道,即无颠倒。我之遗骸,必于南山大智藏和尚左右乞一坟冢。升沈皎然,不沦化也。努力,珍重!」二十四日安坐而终。

分类:五灯会元

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