词语:静虑支
【静虑支 】
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大毗婆沙论八十卷四页云:问:此中何者是静虑,何者是静虑支?答:心一境性,是静虑。以三摩地为自性故。此及所余,是静虑支。问:若三摩地是静虑者;初第三静虑,应各唯四支。第二第四静虑,应各唯三支。则静虑支,应唯十四。云何乃说十八支耶?答:三摩地是静虑,亦是静虑支。余是静虑支,非静虑。故有十八。如择法是觉,亦是觉支;余是觉支,非觉。正见、是道,亦是道支;余、是道支,非道。离非时食、是斋,亦是斋支。余、是斋支,非斋。此亦如是。如是名为静虑支。自性我物自体相分本性。已说自性;所以今当说。问:何故名静虑支?静虑支、是何义?答:寂静思虑,故名静虑。随顺此静虑,故名静虑支。以随顺义,负重担义,成大事义,坚胜义,分别义,是支义故。随顺义者:若法、随顺此地静虑;名此地静虑支。负重担义者:若法、能引此地静虑;名此地静虑支。成大事义者:若法、能办此地静虑;名此地静虑支。坚胜义者:若法、助成此地静虑,令其坚胜;名此地静虑支。分别义者:如军车等,诸分别异,故名军车等支;如是静虑,诸分别异,名静虑支。
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