福昌善禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕什么意思,福昌善禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的意思及解释

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福昌善禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的含义及解释

词语:福昌善禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

【福昌善禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 】

  禅师名惟善,不知何许人。住荆南福昌寺。嗣明教宽禅师。为人敬严,秘重法道。初住持时,屋庐十余间。残僧数辈。善晨香夕灯,升座说法,如临千众。禅林受用,所宜有者,咸修备之。客至肃然加敬。十余年而衲子方集,至百许人。善见来者,必勘验之。有僧纔入方丈,画有圆相呈善。善喝曰:遮野狐精。其僧便作掷势,以脚拶之三。善曰蒿箭子。其僧礼拜,善便打。又问僧,近离甚么处。对曰:大别。曰:在大别,多少时。对曰:三年。曰:水牯使什么人作对。曰:不曾触他一粒米。曰:二时吃个什么。僧无语,善便打。又问僧,近离甚么处。对曰:安州。曰:什么物与么来也。对曰:请师辩着。曰:驴前马后汉。僧喝之。曰:驴前马后汉,又恶发作么。僧又喝。善便打,僧无语。善喝云,遮瞎驴。打杀一万个,有甚罪过,参堂去。有僧自号映达磨。纔入方丈,提起坐具曰:展即遍周法界,不展即宾主不分。展即是,不展即是。善曰:汝平地吃交了也。映曰:明眼尊宿,果然有在。善便打。映曰:夺拄杖打倒和尚,莫言不道。善曰:棺木里瞠眼汉,且坐吃茶。茶罢映前白曰:适来容易触忤和尚。善曰:两重公案。罪不重科,便喝去之。又问僧,近离什么处。对曰承天。曰不涉途程,道将一句来。僧喝之,善便打。僧以坐具作摵势。善笑曰:丧车后掉药囊。又问俗士年多少。曰四十四。善曰:添一减一是多少。其人无对,善便打。乃自代云适来犹记得。问超山主,名什么。对曰:与和尚回名。善曰:回互不回互。对曰:不回互。善便打。又问僧,什么处来。对曰:远离两浙,近离鼎州。曰夏在什么处。曰德山。曰武陵溪畔,道将一句来。僧无语。乃自代曰:水到渠成。又问僧,什么处来。对曰:复州。曰什么物与么来。对曰:请和尚试辩看。曰礼拜着。僧曰喏。善曰自领出去。三门外与汝二十棒。善机锋峻,不可婴,诸方畏服法席。追还云门之风。南禅师尝曰:我与翠岩悦,在福昌时。适病寒,服药出汗。悦从禅侣遍借被,咸无焉。有纸衾者,皆以衰老,亦可数。悦太息曰:善公本色作家也。

  〔惠洪〕赞曰:明教在云门。一日闻白槌曰:请师宽充典座。明教翻筋斗出众。曰:云门禅属我矣。及住持,尝自外归。首座问曰:游山不易。明教举拄杖曰:全得渠力。首座夺之,即随倒卧。首座掖起度与拄杖。明教便打曰:向道全得渠力。余尝想见其人。今观善公施为,真克家子也。

分类:历代名僧辞典

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