如法袈裟色三种什么意思,如法袈裟色三种的意思及解释

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如法袈裟色三种的含义及解释

词语:如法袈裟色三种

【如法袈裟色三种 】

 (杂语)一似黑,二似青,三似赤。似黑者,即缁色,为黑泥之色,似青者,铜青也,似赤者,果实之染色,天竺谓之干陀色,支那谓之木兰色,日本谓之香染者(香染丁子香以染之)。百一羯磨九曰:‘凡作卧具(三衣),应作两重染令坏色。或青(极好深青,律文不许,随时污色,事在开听)或泥(广律解泥谓是赤土赤石,或即是泥,然而不许纯乌泥皂,斯乃外道之衣)或干陀色(梵云袈裟野,译为赤色)。’行事钞下一曰:‘四分云:若青若黑若木兰。一一色中随意坏。善见云:善来比丘,瓦钵贯左肩青色,袈裟赤色鲜明,准此木兰色。’又曰:‘青谓铜青,黑谓杂注等,木兰谓诸果汁等,余在蜀都亲见木兰树皮,赤黑色鲜明,可以为染,微有香气,亦有用作香者。’资持记下一之一曰:‘铜青谓青褐,如旧铜色,杂泥谓以果汁浸于铁器,遂成黑色。河底缁泥,亦可染黑,’释门章服仪曰:‘上明青色,名同五色。如论律中,似而非正,木兰一染,此方有之,赤多黑少,若干陀色。’

分类:丁福保佛学大词典

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