道生(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]什么意思,道生(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]的意思及解释

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道生(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]的含义及解释

词语:道生(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]

【道生(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六] 】

释道生。蒲州人。延统是其师也。名父之子系迹厥师。虽雅尚未齐。而思力方远。仁正致怀声色无染。受持戒护耽咏文言。四分一律薄沾声教。讲诲时扬器法难拟。住兴善寺。卓卓标异。目不斜眄。威仪安帖。众敬惮之。仁寿二年。敕召送舍利于楚州。初停公馆。感一野鹿直入城门。防人牵来诣舍利所。自然屈拜驯善安隐。生曰。尔为舍利可上升阶。必若他缘随意而去。鹿闻此语遂即升阶。出入帐前往还无难。乃为说归戒。鹿乃顿头香案。如有听受。因以缯帛系之。即舐人手。夜卧舆边。或往生房经停两宿。自然退出还归荒野。及当下日。白鹤两双飞旋塔上。覆讫方逝。生睹斯瑞。与诸僚属具表以闻并铭斯事在于塔所。既还京室。不测所终。

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