阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论)什么意思,阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论)的意思及解释

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阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论)的含义及解释

词语:阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论)

【阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论) 】

提婆设摩阿罗汉造 唐大慈恩寺沙门释玄奘译

  目干连蕴第一,沙门目连,作如是说,过去未来无,现在无为有,今依诸契经,种种破之。补特伽罗蕴第二,补特伽罗论者,作如是说,定有补特伽罗,性空论者,依诸契经,种种破之。因缘蕴第三,问答诸法互为因缘义。所缘缘蕴第四,问答诸所缘义。杂蕴第五,明起染离染等义。成就蕴第六,广明十二心成就不成就等差别,十二心者,欲界系有四心﹕一善、二不善、三有覆无记、四无覆无记;色无色界系各有三心;除不善,并学心,无学心为十二。

分类:阅藏知津

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