词语:境瑜伽
【境瑜伽 】
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瑜伽释四页云:境瑜伽者:谓一切境无颠倒性,不相违性,能随顺性,趣究竟性。与正理教行果相应,故名瑜伽。此境瑜伽,虽通一切;然诸经论,就相随机,种种异说。或说诸法四种道理,名为瑜伽。观待作用法尔证成,总摄一切正道理故。或说二十四不相应行中一名瑜伽。因果相称,无乖违故。此二幷如决择分等,处处广说。或说杂染清净无性,名为瑜伽。除违契顺,最为胜故。如大梵问契经等说:诸瑜伽师,观无少法,可令其生,及可令灭;亦无少法,欲令证得,及欲现观。谓于一切杂染无性。瑜伽中行,观无少法,可令其生,及可令灭;及于一切清净无性瑜伽中行,观无少法,欲令证得,及欲现观。或说:究竟清净真如,名为瑜伽。理中最极,一切功德,共相应故。如入楞伽契经中说:若观真义,除去分别,远离瑕秽,无有能取,亦无所取,无解无缚;尔时在定,当见瑜伽,不应疑虑。大义经中说:从一法增至百法,皆名瑜伽。法门虽别;义无违故。广义经中说蕴界处缘起谛等,皆名瑜伽。摄一切境,顺机宜故。于如是等诸经论中,说一切境,皆名瑜伽。总具四性,顺四法故。
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