词语:诸圣弟子二种杂染
【诸圣弟子二种杂染 】
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瑜伽九十七卷十六页云:复次诸圣弟子,已见谛迹,未离欲者,应知略有二种杂染。谓欲杂染,后有杂染。于此二种,诸圣弟子,应勤加行,净修其心。诸圣弟子,为欲断除欲杂染故,勤方便时;渐依三行。谓趣无动行,趣无所有处行。证入无动无所有非想非非想处定。此由断对治故,及远分对治故;超度欲杂染。或为断除后有杂染,勤方便时;已离欲界爱,未离色界爱。谓我所何当不有;我何当不有;我当不有;我所当不有。若今所有,若昔所有,如是一切,我皆弃舍。彼正修习能断后有所有差别对治道已;离色界爱,乃至能入非想非非想处定。若现法中,于其上舍,多生爱味,不般涅盘;彼于现法,不全解脱一切所有后有杂染。若于上舍,不生爱味;彼现法中,能般涅盘;能全解脱所有一切后有杂染。
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