词语：功嘉葛剌思
【功嘉葛剌思 】
（1230～1303）西藏名Kun-dgah!grags 。梵名A^nanda -yas/a 。译作普喜名闻。又名胆巴（藏Dampa ），意译微妙。元代僧。西藏突甘斯旦麻人。幼孤，为季父所养。初侍法王上师，习得经科、咒式、坛法、明方等。后至西天竺，就古达麻室利学梵典，尽得其传。元代中统年间，以国师八思巴之荐，入居五台山寿宁寺。至元七年（1270），受诏住仁王寺。九年，居留中都，为王公授戒。十八年，得老子化胡经及八十一化图，师奏其妄诞，并集合教界人士与道教之流辩证于长春宫。及相哥继帝师位，豪横自肆，师责之，相哥犹无悔意，师遂归居故里六年。其后还住中都圣安寺，复与侍僧昔监藏至潮州，栖止于开元寺。师以为潮州乃大颠与韩愈论道之处，遂复兴城南净乐寺故基，创建殿宇。未久，相哥伏诛，召还入京，帝依师之奏请，赐潮州寺田二十顷及宝积之额。又元世祖有疾，召入内殿，建观音狮子吼道场。次年，世祖崩，成宗践祚，师奏除僧道赋税。元贞元年（1295），奉诏住大护国仁王寺。曾于高梁河西北瓮山寺建曼拏罗祈摩诃葛剌神加持战捷，颇有灵验，成宗施供甚丰赡。大德七年五月示寂，享年七十四，僧腊六十二。荼毗于上都庆安寺，葬于仁王寺庆安塔。皇庆二年（1313），谥号‘大觉普惠广照无上胆巴帝师’，又号‘金刚上师。［佛祖历代通载卷二十二、续释氏稽古略卷一、神僧传卷九］
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