词语：俱不极成过
【俱不极成过 】
因明用语。俱不极成，梵语ubhaya^prasiddha。为因明三十三过中，宗（命题）九过之第八。乃能别与所别皆共不极成之过失。即宗之前陈（主词）与后陈（宾词）皆使用敌者（问难者）所不同意之名词而招致之过失。如胜论师对佛弟子立‘我乃和合因缘者’之宗，其中之‘我’为所别，‘和合因缘’为能别。然佛弟子素以‘我’为假有，故必不承认以‘我’作为前陈之作法。又佛弟子虽承认‘和合’，亦承认‘因缘’，然不承认有所谓之‘和合因缘’。如是，所别与能别皆为敌者所不承认，此宗于共比量内即不能成立，称为俱不极成过。然若于所别与能别上，各加‘我许’之简别语以作自比量，则可免此过。此外，若作他比量，以他有自无体为所别，以他有自无义为能别，各于其上加‘汝许’之语，以简别之，亦不能责以此过。［因明入正理论疏卷中、因明论疏瑞源记卷二、因明入正理论悟他门浅释］（参阅‘因明’2276）
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