投子青禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕什么意思,投子青禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的意思及解释

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投子青禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的含义及解释

词语:投子青禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

【投子青禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 】

  禅师名义青,本青杜人,李氏子也。七龄颖异,去妙相寺出家。十五试法华经,得度为大僧。其师使习百法论。叹曰:三祗涂远,自困何益哉。入洛中听华严五年。反观文字,一切如肉受串。处处同其义味。尝讲至诸林(或作楮林)菩萨偈曰:即心自性。忽猛省曰:法离文字,宁可讲乎。即弃去游方,至浮山。时圆鉴远禅师退席,居会圣岩。远梦得俊鹰畜之。既觉而青适至。远以为吉征。加意延礼之,留止三年。远问曰:外道问佛。不问有言,不问无言时如何。世尊默然。汝如何会。青拟进语,远蓦以手掩其口。于是青开悟,拜起。远曰:汝妙悟玄机耶。对曰:设有妙悟,也须吐却。时有资侍者在旁曰:青华严今日,如病得汗。青回顾曰:合取狗口。汝更忉忉,我即便呕。服勤又三年。圆鉴以大阳皮履布直裰付之曰:代吾续洞上之风。吾住世非久,善自护持,无留此间。青遂辞出山。阅大藏于庐山慧日寺。熙宁六年还龙舒。道俗请住白云山海会寺。计其得法之岁。至此适几十年。又八年移住投子山。道望日远禅者日增。潜通暗证者比比有之。异苗翻茂,果符前谶。青平生不畜长物。弊衲楮衾而已。初开山慈济有记曰:吾塔若红,是吾再来。邦人偶修饰其塔,作玛瑙色。未几而青领院事。山中素无水,众每以为病。忽有泉出山石间,甘凉清洁。郡守贺公,名为再来泉。元丰六年四月末,示微疾。以书辞郡官诸檀越。五月四日,盥沐升座。别众罢,写偈曰:两处住持无可助道。珍重诸人不须寻讨。遂泊然而化。阇维收舍利灵骨。以闰六月,塔于寺之西北,三峰庵之后。阅世五十有二。坐三十有七夏。无为子杨杰,为赞其像曰:一只履,两牛皮。金乌啼处木鸡飞。半夜卖油翁发笑。白头生得黑头儿。一本云,黑头生得白头儿。有得法上首一,名道楷禅师。

分类:历代名僧辞典

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