菩萨璎珞经(十三卷今作二十卷)(一名现在报经)什么意思,菩萨璎珞经(十三卷今作二十卷)(一名现在报经)的意思及解释

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菩萨璎珞经(十三卷今作二十卷)(一名现在报经)的含义及解释

词语:菩萨璎珞经(十三卷今作二十卷)(一名现在报经)

【菩萨璎珞经(十三卷今作二十卷)(一名现在报经) 】

姚秦凉州沙门竺佛念译

  普称品第一,普照菩萨问菩萨法,凡二十二句。佛答,当以十德璎珞其体。识定品第二,宝王菩萨请问璎珞戒品?佛答以具戒,施,忍。由达唯识。庄严道树品第三,龙王浴太子品第四,法门品第五,略说璎珞八万法门中数十名,持者当得十无碍功德,次广明六根璎珞法门。识界品第六,豪贤菩萨问识境界,次敕诸菩萨各说空慧无着行,次感十方佛各说空慧偈已,忽然不现,以决众疑。诸佛劝助品第七,说十无尽藏法门,十方诸佛,同声说颂印之。 如来品第八,说十地各各四神足法。音响品第九,因缘品第十,心品第十一,四圣谛品第十二,一无量圣谛,二行尽圣谛,三速疾圣谛,四等圣谛。成道品第十三,料简三世各三种成道。生佛品第十四,本末品第十五,分别五阴本末空。非有识非无识品第十六,无量品第十七,说佛三昧,所知无量。次明月照光菩萨,四果乃至九地中,所修三世禅行。次佛自说有情于无情,无情于有情法。 随行品第十八,尊复尊梵天请问?佛答以偈,广明诸度无极。光明品第十九,无想品第二十,无识品第二十一,受迦叶劝行品第二十二,佛放舌光,十方诸佛,各遣菩萨来会,佛拣声闻不在圣例,迦叶等脱衣号泣,佛慰喻之。有行无行品第二十三,诸菩萨各说有行无行,大迦叶亦说有行无行,佛不许可;阿若拘邻亦说有行无行,佛许可之。舍利弗问答料简,次目连等亦各说有行无行。有受品第二十四,无着品第二十五,说无着行,授明观菩萨记,并说八种记法。次授帝释记,次令目连除魔心垢,悬记在弥勒时得决。净智除垢品第二十六,为净一切地菩萨,说种种知他心三昧,广至知亿佛世界。无断品第二十七,明种种五法,及六度互具六度。贤圣集品第二十八,一切菩萨各说六度清净具足法,慧眼菩萨,与文殊菩萨,更相酬唱,演种种法门。三道三乘品第二十九,佛为舍利弗分别三道各有三乘。供养舍利品第三十,佛为须菩提说供舍利,供色身,供法身,优劣不同。譬喻品第三十一,因退席人,说师子木雀喻。三世法相品第三十二,佛为劫宾璎说三世受化差别,大众有疑。十方佛各来说偈,令众悟解。清净品第三十三,为邠耨文陀尼子,分别清净不清净法。释提桓因问品第三十四,本末行品第三十五,为众首璎珞菩萨,说退不退超不超法。闻法品第三十六,文殊问有转无转法?佛分别答之。净居天品第三十七,佛为净居天说三世常无常义,及说菩萨总持贤圣辩才,并授其记。十方法界品第三十八,佛述初成道时,一切菩萨劝转法轮。十智品第三十九,为弥勒菩萨说十无量智门。应时品第四十,为法妙菩萨说十种应时之行。十不思议品第四十一,为道胜子说十法。 无我品第四十二,为心智菩萨说十无我行,等乘品第四十三,偈答净眼。三界品第四十四,净施王与佛酬唱,菩萨受记,及六十二见皆空平等。次有究竟菩萨问净施王,净施王答而不悟。更令问文殊师利,乃决其疑。

分类:阅藏知津

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