瑞龙璋禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕什么意思,瑞龙璋禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的意思及解释

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瑞龙璋禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的含义及解释

词语:瑞龙璋禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

【瑞龙璋禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 】

  禅师名幼璋,唐相国夏侯孜之犹子也。大中初,伯父司空,出镇广陵。璋方七岁,游慧照寺。闻诵妙法莲华经。于是跪伯父前,求出家。伯父难之,璋因不饮食。不得已许之。依慧远禅师剃发。又十年受具足戒。年二十五,游方。至高安,见白水,又谒署山。二大老皆器许焉。咸通十三年,见腾腾和尚者,于江陵。腾腾嘱曰:汝往天台。寻静而居,遇安即止。已而又见憨憨和尚者。憨拊之曰:汝却后四十年。有巾子山下菩萨,王于江南。于时我法乃昌,遂去。璋至天台山,于静安乡建福唐院。已符腾腾之言。又住隐龙院。中和四年,浙东饥疫。璋于温台明三郡,收瘗遗骸数千。时谓悲增大士。干宁中,雪峰尝见之。以棕榈拂子授璋而去。天佑三年,钱尚父遣使童建。赍衣服香药,入山致请至府。署志德大师。馆于功臣院,日夕问道。辞还山,尚父不可。乃建瑞龙寺于城中,以延之。禅者云趋而集。又契憨憨之语。尝谓门弟子曰:老僧顷年,游历江外,岭南荆湖。但有知识丛林,无不参问来。盖为今日与诸人聚会。各要知个去处。然诸方终无异说。只教诸人歇却狂心,休从他觅。但随方任真,亦无真可任。随时受用,亦无时可用。设垂慈苦口,且不可呼昼作夜。更饶善巧,终不能指东为西。脱或能尔。自是神通作怪,非干我事。若是学语之流,不自省已知非。直欲向空里采花,波中取月。还着得心力么。汝今日各自退思。忽然肯去,始知。瑞龙老汉,事不获已。迂迥太甚,还肯么。天成二年丁亥四月。璋从尚父乞坟。尚父笑曰:师便尔乎。遣陆仁璋者,择地于西关建塔。塔毕,璋往辞尚父,嘱以护法恤民。还安坐而化。阅世八十有七。坐七十夏。诏改天台隐龙,为隐迹云。

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