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一一

【一一】(杂语)犹言逐一也。首楞严经曰:‘现一一形,诵一一咒。’观无量寿经曰:‘一一指端有八万四千画,犹如印文,一一画有八万四千色,一一色有八万四千光,其光柔软,普照一切。’梵网经开题曰:‘一一字字,一一句句,皆是诸尊法曼陀罗身。’观智轨曰:‘即以陀罗尼文字,右旋布列心月轮面上观,一一字皆如金色,一

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一人作虚

【一人作虚】(杂语)公案名。一人吐虚言,则万人相传为实也。空谷集云:‘有僧问兴化存奘,多子塔前,共谈何事?化云:一人作虚,万人传实。’谓佛祖之大道,为言句思量所可及,一涉文字葛藤,则忽失真也。

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一人当千

【一人当千】(杂语)以一人之力当千人。涅槃经二曰:‘譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。’

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一刀三礼

【一刀三礼】(杂语)雕刻佛像,每下一刀,须礼拜三宝三次。画像经文,谓之一笔三礼,又曰:一字三礼。

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一大宅

【一大宅】(譬喻)以长者之一大宅,譬三界之火宅。法华经譬喻品曰:‘譬如长者有一大宅。’见火宅条。

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一大劫

【一大劫】(术语)一个之大劫也。见大劫条。

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一大车

【一大车】(譬喻)以一大车譬法华之妙法。又云大白牛车。法华经譬喻品曰:‘是时长者,见诸子等安稳得出,皆于四衢道中露地而坐,无复障碍,其心泰然,欢喜踊跃。时诸子等,各白父言:父先所许玩好之具,羊车鹿车牛车,愿时赐与舍利弗。尔时长者各赐诸子等一大车。’见火宅条下火宅喻。

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一大事

【一大事】(术语)开显实相妙理之事业,开示佛知见之事业也。一大者,实相之妙理,谓佛知见,即法华之妙法也。法华经方便品曰:‘诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。’文句四上曰:‘一则一实相也,非五非三,非七非九,故言一也。其性广博,博五三七九,故名为大。诸佛出世之仪式,故名为事。’止观一下曰:‘云何为

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一大事因缘

【一大事因缘】(术语)为一大事之因缘。文句四上曰:‘众生有此机,感佛名因,佛乘机而应,故名为缘,是为出世本意。’

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一大三千世界

【一大三千世界】(术语)一世界之中央,有须弥山,此四方之大海中有四大洲,此大海之外,以铁围山围绕之,如是谓之一小世界。合一千一小世界,谓之小千世界,合一千小千世界,谓之中千世界,合一千中千世界,谓之大千世界。夫以一小世界为单位数,则一大千世界之数为一○○○○○○○○○也。其成立及破坏,无不相同。又为

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一三昧

【一三昧】(术语)一行三昧之略。惟专心思一事,不顾其他也。

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一千二百功德

【一千二百功德】(名数)六根清净之功德也。法华经法师功德品曰:‘若善男子,善女人,受持是法华经,若读若诵,若解说,若书写,是人当得八百眼功德,千二百耳功德,八百鼻功德,千二百舌功德,八百身功德,千二百意功德,以是功德,庄严六根,皆令清净。’

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一山

【一山】(杂名)以寺院多在山中,故一寺亦名一山。但一山之名广,而一寺之称狭。[囗@又](人名)僧一宁,字一山,见一宁条。

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一弓

【一弓】(杂语)尺度之量。言如弓之长也。鹤林玉露九曰:‘荆公诗云:卧占宽闲五百弓。盖佛家以四肘为弓,肘一尺八寸,四肘盖七尺二寸。其说出译梵。’俱舍论十二曰:‘二十四指,横布为肘,竖积四肘为弓。’颂疏六曰:‘一肘有一尺八寸,一弓有七尺二寸。’梵Dhanu。

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一小劫

【一小劫】(术语)一增或一减之间曰一小劫,是新译家之说。合一增一减曰一小劫,是旧译家之说。法华经化城喻品曰:‘诸佛法不现在前,如是一小劫乃至十小劫。’又详劫条。

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一丈六像

【一丈六像】(图像)一丈六尺之佛像,化身之形。观无量寿经曰:‘一丈六像在池水上。’又详丈六条下。

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一叉鸠王

【一叉鸠王】(人名)Ik&sdotblw;v&amacron;ku,译曰甘蔗氏。慧琳音义二十六曰:‘又名日种善生,释迦种族之祖先也。在印度河流域之浮陀落(褒多那Potala)城。

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一切

【一切】(术语)该罗事物之称。玄应音义曰:‘说文云:一切,普也。普即遍具之义,故切宜从十。说文,十谓数之具,从七者俗也。’史记曰:‘臣观诸候王邸第百余,皆高祖一切功臣。’同索隐曰:‘此一切,犹一例,同时也,非如他一切,训权时也。’胜鬘经宝窟中末曰:‘一切止是该罗之名。’法苑珠林二十八曰:‘一以普及为

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一切无障碍

【一切无障碍】(杂语)言通达一切而无不及也。法华经神力品曰:‘能持此经者,于诸法之义,名字及言辞,乐说无穷尽,如风于空中,一切无障碍。’

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一切一心识

【一切一心识】(术语)梵名干栗陀耶。十识之一。见识条。

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一切法

【一切法】(术语)又名一切万法,一切诸法。为总该万有之称。智度论二曰:‘一切法,略说有三种:一者有为法,二者无为法,三者不可说法,此三己摄一切法。’梵Sarva-dharma。

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一切法高王经

【一切法高王经】(经名)佛说一切法高王经。元魏瞿昙般若流支译。一卷。

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一切法义王经

【一切法义王经】(经名)一切高王经之异名。

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一切智

【一切智】(术语)佛智之名。三智之一。知了一切之法。此一切智对于一切种智,有总别二义。若依总义,则总名佛智,与一切种智同。若依别义,则一切种智为视差别界事相之智。一切智为视平等界空性之智也。先示总义,则法华经譬喻品曰:‘勤修精进,求一切智、佛智、自然智、无师智。’同化城喻品曰:‘为佛一切智,当发大精

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一切智者

【一切智者】(术语)谓具足一切智者,是佛之异称。法华经药草喻品曰:‘我是一切智者,一切见者,智度者,开道者,说道者。’梵Sarvajña。

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一切智藏

【一切智藏】(术语)知一切者之意。佛之尊称。善生经曰:‘如来即是一切智藏。’

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一切智人

【一切智人】(术语)同一切智藏条。智度论二曰:‘问曰:有一切智人,何等人是?答曰:是第一大人,三界尊,名曰佛。’

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一切智智

【一切智智】(术语)三智中之一切智,混声闻缘觉之智,故为分别彼一切智,而名佛智为一切智智。大日经疏一曰:‘梵云萨婆若那Sarvajñ&amacron;na,即是一切智,今谓一切智智,即是智中之智也。’又‘一切智智,如实了知,名为一切智者。’又谓一切智智,譬如虚空界,离一切分别,又如大地

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一切智心

【一切智心】(术语)求一切智之心也。日本源信之往生要集中末曰:‘一切智心者,是第一义空相应心,或可是愿求佛种智心。’

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一切智地

【一切智地】(术语)证得一切智之位,即佛果位也。法华经药草喻品曰:‘其所说法,皆悉至于一切智地。’

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一切智船

【一切智船】(譬喻)乘人而运于一切智地岸之船。即佛也。教行信证文类二曰:‘能流入愿海,乘一切智舟。’

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一切智相

【一切智相】(术语)梵语萨婆若多Sarvajñat&amacron;,一切智之相貌。智度论二十七曰:‘萨婆秦言一切,若多秦言相。’

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说一切智

【说一切智】(杂语)无量寿经四十八愿中,第二十五愿为说一切智愿。经上曰:‘设我得佛,国中菩萨不能演说一切智者,不取正觉。’愿之意,谓欲往生我国土者,宜悉随顺佛智而演说一切智之妙境界也。

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一切智忍

【一切智忍】(术语)六忍之一。见忍条。

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一切智无所畏

【一切智无所畏】(术语)四无畏之一。见四无畏条。

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一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

【一切智光明仙人慈心因缘不食肉经】(经名)佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经。失译。一卷。

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一切智经

【一切智经】(经名)佛为波斯匿王,分别一切智之事,四姓之胜劣等者。摄于中阿含经五十九。

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一切经

【一切经】(术语)佛教圣典之总名。或曰大藏经。省曰藏经。隋书开皇元年,京师及诸大都邑之处,并官写一切经,置于寺内。而又别写藏于秘阁。一切经之名,本乎此。此名原称佛所说之经律等,而今则并吾国印度日本等高僧之著作而称之。佛教传播于世界各国之间,其圣典为各种之国语所翻译举其主要者,则原本为散斯克利图Sa&

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一切经供养

【一切经供养】(行事)书写一切经而供养之之法事。一切经为法宝故,以为三宝之一而供养之。

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一切经音义

【一切经音义】(书名)唐玄应撰,二十五卷。详玄应音义条。又,唐慧琳撰,百卷。此书采集玄应音义慧苑音义等而成。中土亡佚已久。日本有单行本。又收入续藏中。近收入频伽精舍大藏经中。详慧琳音义条。

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