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自在

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所作自在

【所作自在】p0738瑜伽三十七卷五页云:所作自在者:谓佛菩萨,依定自在,普于一切诸有情界往来住等所作事中,皆自在转。令去卽去,令住卽住,令来卽来,令语卽语。是名所作自在。二解世亲释八卷六页云:所作自在者:如变魔王,作佛身等。

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自在常住能生世间不得成立

【自在常住能生世间不得成立】p0604显扬十四卷十八页云:复次亦无自在体性常住,能生世间。何以故?颂曰:功能无有故,摄不摄相违。有用及无用,为因成过失。论曰:所计自在,无有功能,出生世间。所以者何?若此自在生世功能,无有因缘,自然有者;汝何不许一切世间无因自有。若此功能、业为因者;何不信受一切世间以

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自在菩萨所设供养

【自在菩萨所设供养】p0602瑜伽四十四卷四页云:已得众具自在菩萨,化作化身,或一,或二,或复众多,乃至百千俱胝等数。此一切身、皆于如来及制多所,恭敬礼拜。复从如是一一化身,化出多手,或百,或千,或过是数。此一切手、皆持无量出过诸天上妙华香殊胜可爱种种珍宝,奉散如来及制多所。复从如是一切化身,化出无

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自在势力流转

【自在势力流转】p0601如流转差别有多种中说。

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自在等作者论

【自在等作者论】p0601谓说自在等不平等因论者,作如是计:凡诸世间所有士夫补特伽罗所受、彼一切、或以自在变化为因,或余丈夫变化为因。彼由现见于因果中,世间有情、不随欲转;故作此计。所以者何?现见世间有情,于彼因时,欲修净业,不遂本欲,反更为恶。于彼果时,愿生善趣乐世界中,不遂本欲,堕恶趣等。意谓受

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自在具足果

【自在具足果】p0600如菩萨八种异熟果中说。

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自在所生色

【自在所生色】p0600杂集论一卷八页云:自在所生色者:谓解脱静虑所行境色。

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自在安住心

【自在安住心】p0600显扬十八卷二页云:自在安住心,谓于已得根本静虑,得随所欲。

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自在具足因

【自在具足因】p0600如菩萨八种异熟因中说。

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自在有三障

【自在有三障】p0600辩中边论上卷十二页云:自在有三障。令不得自在。一、匮闻。生长能感匮法业故。二、少闻。三、不修治胜三摩地。

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