生死

五趣生死轮

【五趣生死轮】（图像）寺院门颊所画轮回五趣之生死状也。有部毗奈耶三十四曰：‘佛在王舍城羯兰铎迦池竹园中。（中略）当尔之时四众云集，来听法要，人众喧嚣，世尊知而故问具寿阿难陀曰：何故大目干连处四众云集？时阿难陀白佛言：世尊！具寿大目干连游行五趣见诸苦恼，于四众中具说其事，由此诸人为听法故皆来集会。尔时

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了本生死经

【了本生死经】（经名）一卷，吴支谦译。谓见了十二因缘，即是见法见佛。与大乘舍黎娑担摩经同本。但说人不同。此为舍利弗对比丘而说者。

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生死无始无终

【生死无始无终】（术语）依上所说无明无始之理，生死之无始，其理分明。但无终依别圆二教而异其义，别教已下为有终，以断九界而入佛界故也，圆教性具十界，则至佛界，尚存九界，生死无终也，但修恶转归性恶，于其体性无有一增减。盖无明为缘而造起九界者，别教之权说也，依此说，则无明断尽，九界亦灭无，理之当然也。然圆

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无始生死

【无始生死】（术语）无明无始，故生死亦无始也。见无始无明条。

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无为生死

【无为生死】（术语）变易生死，胜鬘经谓之无为生死。以圣者为无为之人无为人所受之生死也。大乘义章八本曰：‘圣人不起有漏业受分段报，名曰无为。无为圣人所有生死，名无为生死。’

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微细生死

【微细生死】（术语）变易生死之异名。大乘义章八曰：‘微细生灭无常，念念迁异。前变后易，名为变易。变易是死，名变易死。’千手陀罗尼经曰：‘超越无量亿劫微细生死。’

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爱着生死

【爱着生死】（杂语）凡有生者，不论在如何之境遇，不免生老病死，不悟之，而思惟永久不灭，执着于此世。是曰爱着生死。

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穷生死蕴

【穷生死蕴】（术语）谓至生死穷极之金刚喻定，相续随转之根本蕴，即六识以上之细意识。摄大乘论本卷上所云：‘化地部中，亦以异门密意，说此名穷生死蕴。’是也。小乘中虽唯说六识，而六识时有断绝不起者，故至有别计恒转不断之一种识者。即大众部之根本识，说假部之有分识，及此穷生死蕴等是也。唯识大乘谓此为以异门密意

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变易生死

【变易生死】（术语）见生死条。

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十二品生死经

【十二品生死经】（经名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说自圣至凡之生死有十二品之不同，以劝诫人。

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