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慈恩

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慈恩家

【慈恩家】(流派)唐慈恩大师窥基,以法相宗成一家谓之慈恩家。

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慈恩宗

【慈恩宗】(流派)佛教之一派。天竺有性相二宗,性宗即三论宗,相宗则从楞伽深密密严等经流出。有瑜伽显扬诸论,而以成唯识论为最。唐玄奘至中印度,就学于戒贤论师。归译传,以玄奘住慈恩寺,故号慈恩宗。明季此宗大振,一名法相宗,又名唯识宗。

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慈恩

【慈恩】(术语)施慈悲之恩德于人也。无量寿经下曰:‘蠕动之类,皆蒙慈恩。’[囗@又](人名)唐法相宗窥基,住京兆大慈恩寺,后世称之曰慈恩大师。见窥基条。

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慈恩寺三藏法师传

【慈恩寺三藏法师传】(书名)十卷,唐慧立本,彦琮笺。玄奘三藏之传记也。

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慈恩宗

【慈恩宗】即法相宗。法相宗又称唯识宗、应理圆实宗、有相宗、相宗。在古印度,称瑜伽行宗。在中国,为唐朝慈恩三藏玄奘及其弟子窥基所创。此宗立五位百法,分判有为、无为等诸法,以鼓吹万法唯识之旨;以其为穷明万法性相之宗派,故此一大乘教派即称法相宗。又以玄奘、窥基皆住于慈恩寺,故称慈恩宗。习法相之学者,则称慈

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慈恩寺

【慈恩寺】(一)位于陕西西安城南。又称大慈恩寺。本为隋代无漏寺,唐贞观二十二年(648),高宗为皇太子,为其母文德皇后荐福而扩修,故称寺名为慈恩。玄奘大师自西域归来,任上座,总辖寺务,并于寺中翻译经典,共译出四十余部四百数十卷,世因称慈恩三藏。师并于寺中立砖塔,七级四面,高三百尺,后称大雁塔。玄奘之

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大慈恩寺三藏法师传

【大慈恩寺三藏法师传】凡十卷。唐代慧立撰,彦悰增补。收于大正藏第五十册。全称大唐大慈恩寺三藏法师传。略称慈恩寺三藏法师传、三藏法师传、慈恩传。本书为唐代玄奘大师之传记,初系慧立撰述,原为五卷,其后彦悰增补为十卷。前五卷记载玄奘出生、西域求法之事迹;后五卷则载玄奘归国后之译经事业。其中有关西域之国名、

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大慈恩寺

【大慈恩寺】位于西安城南之古寺。又称慈恩寺。唐贞观二十二年(648),太子治(高宗)为报其母文德皇后之慈恩,故于进昌无漏寺(一说净觉寺)之旧址营筑该寺。寺分十余院,一千余间,庄严雄丽。寺成,太子亲幸,拜佛像幡华,敕度三百僧,别请五十大德,迎玄奘为上座。且于寺之西北,筑造翻经院,安置玄奘所携回之经像舍

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