什么是增上慧？增上慧是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识增上慧查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【觉分相应增上慧住】p1456瑜伽四十七卷十六页云：云何菩萨觉分相应增上慧住？谓诸菩萨、以世间净智所依等持、为所依止，为觉诸谛，于正念住等三十七菩提分法，妙简择住。二解瑜伽四十八卷七页云：略说菩萨觉分相应增上慧住，谓法明入成满得入故；成就智故；修习菩提分法故；萨迦耶见等一切执着动乱断故；制业开业、远
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【诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智】p1363瑜伽四十八卷八页云：如是菩萨。住此住中，多分希求智殊胜性。于四圣谛，由十行相，如实了知。一切文辞，如契经说，应知其相。谓依晓悟他。依自内智，依俱处所，名为此说。依于契经、调伏、本母，名由此说。依于现在众苦自性，依于未来苦因生性，依于因尽，彼尽无生性，
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【增上慧所治随烦恼】p1317瑜伽六十七卷十一页云：略有三法，名增上慧所治随烦恼。初于世俗理门不了法义者，所有无明。次已了法义诸异生者，于诸谛中所有犹豫疑惑未断。后已见谛迹诸有学者，修道所摄，慧所对治，所有我慢。由于如是诸随烦恼，永断灭故；当知证得最善清净增上心学增上慧学阿罗汉果。此阿罗汉，当知是名
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【增上慧学】p1315如三胜学中说。二解无性释一卷六页云：三、增上慧学。谓依止慧，正勤修学；此性卽是无分别智。对治一切戏论分别。三解集异门论五卷十六页云：增上慧学云何？答：如实了知此是苦圣谛，此是苦集圣谛，此是苦灭圣谛，此是趣苦灭道圣谛；是名增上慧学。
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【缘起相应增上慧住】p1305瑜伽四十八卷十二页云：略说菩萨缘起相应增上慧住，谓十法平等性成满得入故；觉悟缘起生解脱门故；一切邪想，不现行故；方便摄受生死故；无着智现前，般若波罗蜜多住现在前故；证得无量三摩地故；证得不坏意乐故；于佛圣教，不可引夺故；广见诸佛，善根清净故；受生故；威力故。若广宣说；如
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【诸谛相应增上慧住】p1358瑜伽四十七卷十六页云：云何菩萨诸谛相应增上慧住？谓诸菩萨、觉分捒择为所依止，于诸谛中，如实觉住。二解瑜伽四十八卷九页云：略说菩萨诸谛相应增上慧住？谓十平等清净意乐成满得入故；善巧方便观察诸谛，渐增长故；毁坏诸行，悲愍有情，渐增长故；卽为是义，长养广大福智资粮，心发正愿，
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【增上慧住】p1315瑜伽七十九卷二页云：云何增上慧住？谓诸菩萨，卽依如是增上心住，从此以上，随所安住，渐能获得菩提分法善巧，诸谛善巧，缘起善巧，不共法安立智善巧，出过一切声闻独觉共所证智。卽于此中不共法安立智者：谓于菩萨藏中密意言辞智，非安立谛智，及安立谛智。卽于此中共所得智者：谓依缘起所得证智。
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【增上慧学差别分别】p1317显扬七卷五页云：增上慧学差别分别者：若苾刍，于苦圣谛，如实知苦；于集圣谛，如实知集；于苦灭圣谛，如实知灭；于苦灭趣行圣谛，如实知趣行。是名增上慧学差别分别。
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