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五戒

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五戒

【五戒】为在家男女所受持之五种制戒。即:一、杀生,二、偷盗(不与取),三、邪淫(非梵行),四、妄语(虚诳语),五、饮酒。又作优婆塞五戒、优婆塞戒。五戒之中,前四戒属性戒,于有情之境发得;后一戒属遮戒,于非情之境发得。又前三戒防身,第四戒防口,第五戒通防身、口,护前四戒。见《俱舍论》卷十四。

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佛说优婆塞五戒相经(一卷)

【佛说优婆塞五戒相经(一卷)】刘宋中天竺沙门求那跋摩译佛在迦维罗卫国,净饭王请为优婆塞分别五戒可悔不可悔者,令识戒相,使无疑惑。佛言:我久欲与优婆塞分别五戒,若受持不犯,当成佛道。若犯而不悔,常在三涂。因于比丘众中,次第说五戒轻重可悔不可悔相。

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菩萨优婆塞五戒威仪经(一卷)

【菩萨优婆塞五戒威仪经(一卷)】刘宋中天竺沙门求那跋摩译与《菩萨戒本经》同,而后附有礼佛,发愿,受绳床等,诸法。

分类:阅藏知津

三归五戒慈心厌离功德经

【三归五戒慈心厌离功德经】附东晋录亦即须达多经少分

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五戒(三)

【五戒(三)】三藏法数云五戒:一、不杀戒谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道。或生人中,亦寿命短促,若不作是事,名不杀戒。二、不偷盗戒谓人若于有主物,不与而窃取之,死堕恶道。或生人中,亦受贫乏报,若不作是事,名不偷盗戒。三、不邪淫戒谓人若淫泆无度,好犯他人妻妾,死堕恶道。或生人中,妻妾亦不贞

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五戒(二)

【五戒(二)】五戒者:一、不杀生二、不偷盗三、不邪淫四、不妄语五、不饮酒

分类:佛学次第统编

五戒

【五戒】五戒者,戒为戒止不为,五戒乃不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。饮酒以其过在纵逸狂乱愚痴不明也。五戒之上四戒,皆与十善中同。但五戒仅粗能束身,不同十善,惟人能持五戒,不堕三途,是又善之最初步矣。

分类:佛学次第统编

五戒

【五戒】p0254法蕴足论一卷二页云:诸有于彼五怖罪怨能寂静者;彼于现世,为诸圣贤同所钦叹;名为持戒,自防护者,无罪无贬,生多胜福,身坏命终,升安善趣,生于天中。何等为五?谓离杀生者,离杀生缘故;灭怖罪怨,能离杀生。是名第一。离不与取者,离劫盗缘故;灭怖罪怨,能离劫盗。是名第二。离欲邪行者,离邪行缘

分类:法相辞典

五戒

【五戒】一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。是为五戒。净度经云。持定者天令五神护之。五戒定者二十五神营救门户不令恶□

分类:法门名义集

五戒

【五戒】一不杀生戒二不偷盗戒三不邪淫戒四不妄语戒五不饮酒戒次三归而辨五戒者。大智度论云。念佛如医王。念法如服药。念僧如瞻病人。念戒如药禁忌。今所以次三归而明诸戒品。意在此也。故佛为提谓等在家弟子。受三归已。即授五戒。为优婆塞。若在家佛弟子。破此五戒则非清信士女。故经云。五戒者天下大禁忌。若犯五戒。在

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