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二根

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二十二根差别分别

【二十二根差别分别】p0041如瑜伽五十七卷十一页至十四页广说。

分类:法相辞典

二十二根三性分别

【二十二根三性分别】p0041瑜伽五十七卷七页云:问:几善?答:或八、或五、及六少分。问:几不善?答:六少分。问:几无记?答:八、五少分。二解:俱舍论三卷十二页云:二十二根中,几善,几不善,几无记?颂曰:唯善后八根。忧通善不善。意余受三种。前八唯无记。论曰:信等八根,一向是善。数次虽居后;乘前故先说

分类:法相辞典

二十二根诸门分别

【二十二根诸门分别】p0041如发智论十四卷十二页至十六卷二十八页广说。

分类:法相辞典

二十二根建立

【二十二根建立】p0036瑜伽五十七卷五页云:云何建立二十二根?谓能取境增上义故建立六根。安立家族相续不断增上义故;建立二根。为活性命事业方便增上义故;建立一根。受用业果增上义故;建立五根。世间清净增上义故,建立五根。出世清净增上义故;建立三根。复次受用显境增上义故;建立六根。受用隐境增上义故;建立

分类:法相辞典

二十二根作业

【二十二根作业】p0036瑜伽五十七卷七页云:问:眼根作何等业?答:于诸色境,已见、今见、当见、为业。如是耳根、乃至意根、所有作业,如应当知。问:男根、女根、作何等业?答:父母妻子亲戚眷属互相摄受显现为业。问:命根,作何等业?答:令诸有情,堕在存活住持数中为业。问:受所摄根,作何等业?答:令诸有情,

分类:法相辞典

二十二根

【二十二根】p0028瑜伽九十八卷八页云:略由六处增上义故;当知建立二十二根。何等为六?一、能取境界增上义故。二、继嗣家族增上义故。三、活命因缘,各别事业,加行士用,增上义故。四、受用先世诸业所作爱不爱果,及造新业增上义故。五、趣向世间离欲增上义故。六、趣向出世离欲增上义故。当知此中眼根最初,意根为

分类:法相辞典

二十二根

【二十二根】眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、苦根、乐根、忧根、喜根、舍根、信根、精进根、念根、定根、慧根、未知当知根、已知根、具知根。

分类:佛学常见辞汇

二根

【二根】1.利根和钝根。利根是指根器很锐利的人;钝根是指根器很迟钝的人。2.指男女的二根,亦即男女的生殖器。

分类:佛学常见辞汇

利钝二根

【利钝二根】[出析玄记]析玄云。见道行人。根有二种。谓须陀洹初果之人。破惑见理。名为见道。(梵语须陀洹。华言入流。谓预入圣人之流也。)一钝根名随信行婆沙论云。由彼依信。随信起行。谓此一类行人。从来性多钝故。自不披阅教文。但信他人言说而得悟道。故名随信行。二利根名随法行婆沙论云。由彼依法。随法起行。谓

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二根

【二根】[出楞严经义海]一浮尘根浮尘根者。根即眼耳鼻舌身意也。以其虚假不实。故名浮。无见闻觉知之用。故名尘。经云。眼如蒲萄朵。耳如新卷叶。鼻如双垂爪。舌如初偃月。身如腰鼓颡。意如幽室见。是也。二胜义根胜义根者。谓眼等六根。有增上胜力。能照境发识。以成根用。故名胜义。如眼能见色。耳能闻声。鼻能嗅香。舌

分类:三藏法数