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三心

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入地三心

【入地三心】修唯识行,于修道位的十地位,十地各有入、住、出三心。入地未久,称为入心;久住时分,称为住心;久住之后渐近后位,称为出心。事实上,每一心都要经过若干大劫。

分类:唯识名词白话辞典

发三心

【发三心】大乘起信论云发三心:一者、直心正念真如法故。二者、深心乐集一切诸善行故。三者、大悲心欲拔一切众生苦故。

分类:佛学次第统编

见道三心智

【见道三心智】p0642显扬十七卷一页云:论曰:从此无间,无有加行,解脱见道所断随眠三心智生。一、内遣有情假缘智,二、内遣诸法假缘智,三、遍遣一切有情诸法假缘智。此中前二,是法智,第三、是种类智。如是三智,能断一百一十二烦恼。如是烦恼,十种所摄。

分类:法相辞典

见道三心

【见道三心】p0641如现观智谛现观中说。

分类:法相辞典

三心见道

【三心见道】p0187成唯识论九卷九页云:一观非安立谛有三品心。一、内遣有情假缘智,能除软品分别随眠。二、内遣诸法假缘智,能除中品分别随眠。三、遍遣一切有情诸法假缘智,能除一切分别随眠。前二名法智,各别缘故。第三名类智,总合缘故。法真见道二空见分自所断障无间解脱,别总建立;名相见道。有义,此三是真见

分类:法相辞典

三心

【三心】p0163集异门论三卷十七页云:三心者:一、漏疮喻心。二、电光喻心。三、金刚喻心。漏疮喻心云何?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗,禀性暴恶,言憙麁犷;少有触恼,便多愤恚;结怨很悷,语言凶勃。如恶漏疮,纔被物触,便多流出脓血不止;彼心亦尔。少遇违缘,卽便愤恚怨恨不息。问:何故彼心名漏疮

分类:法相辞典

三心

【三心】1.观无量寿经说:‘一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。’2.一、淳心,即信心深厚;二、一心,即信心纯一;三、相续心,即信心相续不杂余念。3.由欢喜地至法云地之十地中,每一地都分为入住出三位,叫做三心,入心是初入其地的时分,住心是

分类:佛学常见辞汇

入住出三心

【入住出三心】在菩萨阶位的十地中,每一地都分为三位,就是入其地位,居其地位,和出其地位,当出其地位之后,又再进入于后一地之中。

分类:佛学常见辞汇

转三心得三身

【转三心得三身】[出宗镜录]一转根本心得法身根本心者。即第八识。谓善恶诸法依此出生。故名根本心。此识转时。一切烦恼断灭已尽。即得法身。时事转依本心得报身依本心者。即第七识。谓依于根本而生。故名依本心。此识转时。一切智慧。无不具足。即得报身。三转起事心得化身起事心者。即第六识。谓对六尘之境。能起分别等

分类:三藏法数

三心

【三心】[出宗镜录]一根本心谓第八识心王。能含藏善恶种子。出生染净诸法。故名根本心。(第八识。即藏识也。)二依本心谓第七识依根本而生。能与第八识传送染净等事。故名依本心。(第七识。即末那识也。)三起事心谓眼耳鼻舌身意之六识。对六尘之境。能起分别染净等事。故名起事心。(六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。

分类:三藏法数