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微尘的诗词,微尘全诗大全,微尘诗句全集

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感事

【作者:蔡戡

亲旧频凋丧,于今能几人。

光阴双转毂,富贵一微尘。

自叹凝顽老,人怜衰病身。

直饶心似铁,未免鬓如银。

安乐能延寿,忧劳漫损神。

平生齐得丧,六十六年春。

楞严经偈

【作者:蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

相想澄国土,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心人三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精子不能彻。

如何不明彻,於是获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,去何获圆通。

触以所角明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,支何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生於大因力。

初心不能入,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生於大因力。

初心汉有入,云何获圆通。

鼻息本权机,只令摄心祝

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真为。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常祝

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

於恒沙动中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安甯,出世获常祝

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所水齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明。

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如切巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

余尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅盘门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各人圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中登。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅盘心。

观世音□□,自余诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

原加被未来,於此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但心引根修。

圆通超余者,真实心如是。

快活歌二首

【作者:白玉蟾

诚哉一得即永得。大都要藉周天火,

十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失,

要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴,

吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后,

药物始可成胎仙。一时八刻一周天,

十二时辰准一年。每自一阳交媾后,

功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候,

气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅,

妙处都由前后弦。专气致柔为至仁,

礼义智信融为仁。真土归位为至真,

水火金木俱浑全。精水神火与意土,

炼使魂魄归其根。先天一气今常存,

散在万物与人身。花自春风鸟自啼,

岂知造物天为春。百姓日用而不知,

气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足,

凌霜傲雪长年青。况人元神本不死,

此气即是黄芽铅。老松可少病可健,

散者可聚促可延。心入虚无行火候,

内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱,

与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降,

龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川,

一之则日万则烟。日中自有金乌飞,

夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿,

炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传,

传到天台有悟真。四传复至白玉蟾,

眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫,

白发道士其姓陈。半生立志学铅汞,

万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下,

摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜,

授以丹法使还元。人生何似一杯酒,

人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处,

青云白鹤欲归去。快活快活真快活,

为君说此末后句。末后一句亲分付,

普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

破衲虽破破复补,身中自有长生宝。

柱杖奚用岩头藤,草鞋不用田中藁。

或狂走,或兀坐,

或端坐,或仰卧。

时人但道我风颠,我本不颠谁识我。

热时只饮华池雪,寒时独向丹中火。

饥时爱喫黑龙肝,渴时贪吸青龙脑。

绛宫新发牡丹花,灵台初生薏苡草。

却笑颜回不为夭,又道彭铿未是老。

一盏中黄酒更甜,千篇内景诗尤好。

没弦琴儿不用弹,无腔曲子无人和。

朝朝暮暮打憨痴,且无一点闲烦恼。

尸解飞升总是闲,死生生死无不可。

随缘且喫人间饭,不用缫蚕不种稻。

寒霜冻雪未为寒,朝饥暮馁禁得饿。

天上想有仙官名,人间不爱真人号。

跨虎金翁是铅兄,乘龙姹女为汞嫂。

泥丸宫里有黄婆,解把婴儿自怀抱。

神关气关与心关,三关一簇都穿过。

六贼心如火正焚,三尸胆似天来大。

不动干戈只霎时,破除金刚自搜逻。

一齐缚向火炉边,碎为微尘谁斩挫。

而今且喜一粒红,已觉丁公婚老媪。

当初不信翠虚翁,岂到如今脱关锁。

叶苗正嫩採归来,猛火炼之成紫磨。

思量从前早是早,翠虚翁已难寻讨。

我今不见张平叔,便把悟真篇骂倒。

从前何知古圣心,慈悲反起儿孙祸。

世人若要炼金丹,只去身中求药草。

十月工夫慢慢行,只愁火候无人道。

但知进退与抽添,七返九还都性燥。

溪山鱼鸟恁逍遥,风月林泉供笑傲。

蓬头垢衣天下行,三千功满归逢岛。

或居朝市或居山,或时呵呵自绝倒。

云满千山何处寻,我在市廛谁识我。

读书诗

【作者:谢惠连

贲园奚足慕。

下帷故宜遵。

山成由一篑。

崇积始微尘。

虞轩虽眇莽。

颜隰亦何人。

细言应令诗

【作者:沈约

开馆尺棰余。

筑榭微尘里。

蜗角列州县。

毫端建朝市。

题山寺扉

【作者:王安石

口衔天宪手持钧,已是龙墀第一人。

回首三千大千界,此身犹是一微尘。

赠成都六祖沙弥文信颂

【作者:黄庭坚

尘是文信,界是沙弥。

积尘成世界,析界作微尘。

界喻人天果,尘为有漏因。

尘因因不实,界果果非真。

因果皆如幻,堂堂出世人。

郭功父得杨次公家金书细字经求予作赞

【作者:黄庭坚

为一□□□,□说妙莲华。

清净法光明,透彻十二部。

我□□□□,□□□曾说。

是故秘密藏,藏在微尘中。

有大□□□,□□□□卷。

字义皆炳然,堂堂而秘密。

或以糅□□,□□□□□。

以其翰墨切,微细作佛事。

胜眼若千□,□□□□海。

说法从心起,复以心庄严。

非小亦非大,□□众心量。

水牛生象牙,堕在诸佛数。

书意

【作者:陆游

唐尧授人时,妙用均造化。

我读七月诗,周室亦其亚。

彼用治四海,我敛之一身。

至理之所在,太山等微尘。

链气以成真,岂复有它术。

譬如尊六经,百氏当尽黜。

居室甚隘而藏书颇富率终日不出户

【作者:陆游

掩关小室动经旬,蠹简如山伴此身。

百亿须弥藏粒芥,大千经卷寓微尘。

危机已过犹惊顾,恶梦初回一欠伸。

此段神通君会否?听风听雪待新春。